Arkitekterne ved Strelka Institute for Media, Architecture and Design vil designe en enorm øko-park med russiske reserver ved Bajkalsøen på stedet for en papirmølle- og papirfabrik: Izvestia-avisen skriver, at Ministeriet for Naturressourcer har godkendt fremsynsmodellen af det objekt, de har udviklet. Strelka selv er tavs om projektet og henviser til kontraktens vilkår, men det er allerede kendt, at det er baseret på konvertering af de eksisterende industribygninger på anlægget, som radikalt vil ændre dets miljøbillede: i mange år har produktionen har forgiftet vandet i Baikal-søen, men nu bliver det et centrum for miljøpropaganda og turisme … Ifølge avisen vil der være et udstillingscenter for reserver og et uddannelsescenter for deres ansatte, et museum for miljøkatastrofer og andre interessante genstande.
I modsætning til øko-Disneyland er forlystelsesparken for verdensreligioner i Moskva-regionen etisk ikke så entydig. Kommersant nævner for nylig udtalelser fra nogle eksperter, der er overbeviste om, at religion ikke er det, Disneyland kan laves af. Imidlertid nævner nedenstående publikation også vellykkede fungerende religiøse parker i verden - i Buenos Aires og i staten Florida samt deres europæiske modstykke på Mallorca, som i øjeblikket er ved at blive afsluttet.
I mellemtiden har borgmesterkontoret i Paris godkendt opførelsen af et russisk-ortodoks kulturcenter, som den franske arkitekt Jean-Michel Wilmotte redesignede, så den passer til præfekturs smag. Alexey Tarkhanov i Kommersant præciserer, at ikke kun udseendet har ændret sig, men også projektets sammensætning, som ikke er blevet en enkelt bygning, men et kompleks med en separat kirke. Forfatteren understreger, at han er meget korrekt indskrevet i byudviklingen og måske endda blive "en af de smukkeste moderne russiske kirker."
Russiske byrettighedsaktivister er i mellemtiden tvunget til at indrømme, at vores byregulering langt fra er så omhyggeligt beskyttet integriteten af byudviklingsmiljøet. Ifølge aktivisterne i Nizhny Novgorod eller for eksempel Jekaterinburg gør bymyndighederne desuden deres yderste for at bidrage til dets ødelæggelse. Detaljer er i et stort interview på Radio Liberty. Og hvordan i Tver samme sted den nuværende hovedplan tillader det, og sikkerhedszoner er forbudt at bygge, kan du læse i det nye materiale fra "Tverskiye Svov".
Nevskoe Vremya giver et overblik over fem mest værdifulde monumenter i Skt. Petersborg, hvis tilstand rejser alvorlige bekymringer. Imidlertid kan skabelserne af Vasily Stasov, Giacomo Quarenghi og Noah Trotsky fortsætte med at blive ødelagt med praktisk talt straffrihed - bøderne for sådan kendskab er fuldstændig symbolske. For skader under vandalrenoveringen af et af de ældste kapeller i Karelen blev virksomheden, der sendte de kommende restauratorer, kun idømt en bøde på 200 tusind rubler, rapporterer Radio Liberty.
Forresten er bevarelsen af monumenter godt hjulpet af den frivillige inspektion af offentlige aktivister, der naturligvis bifaldt det nylige initiativ fra Moskvas borgmesterkontor for at gøre monumenterne besat af ambassaderne åbne for udflugter hele året. For at være retfærdig tilføjer koordinatoren for Arkhnadzor Rustam Rakhmatullin, at det er takket være denne anvendelsesmåde, at bygningerne (hovedsagelig fra jugendstil-æraen) er blevet godt bevaret. Hvad der er kommet ned til nutiden uændret, og hvad der er blevet genopbygget eller tabt - giver dig mulighed for at evaluere den nye udstilling på Museum of Moscow, lavet på baggrund af fotografier af den prærevolutionære hovedstad, hvis forfatter er en efterkommer af franske emigranter Emile Gaultier-Dufayer.
Urbanurban-portalen skriver om forståelsen af begrebet en by som sådan og citerer argumenter om dette emne fra antikken til Engels og Durkheim. Nå, forfatteren af artiklen, Peter Ivanov, lover at fortælle om måderne at tænke på i det 20. århundrede, som er tæt på os i den næste artikel.
