Livet til den største armenske arkitekt i anden halvdel af det tyvende århundrede, Jim Torosyan, sluttede.
Det er vanskeligt for mig at skrive om ham i fortiden, vores kommunikation var meget tæt helt til slutningen: det sidste møde var i midten af oktober i hans hus, mit sidste opkald fra Moskva var bogstaveligt talt på tærsklen til fatalt slag.
Skaberen af en hel tendens i arkitekturen af armensk modernisme, Jim Torosyan, havde alle mulige titler og priser (People's Architect of the USSR, Academician of the USSR Academy of Arts and the International Academy of Architecture, pristageren for USSR og Armenien State Præmier) og på samme tid var det vigtigste, som ikke kan tildeles eller tages væk, arkitektmesteren …
Han var en mand, der også besad gigantiske personlige kvaliteter, der kan udtrykkes i renæssanceudtrykket dignitas - værdighed.
Hans autoritet som arkitekt hævede erhvervets prestige. Måske havde endda små modstandere (trods alt er der ingen profet i sit eget land) ingen argumenter imod denne kendsgerning. Det store ses på afstand - endnu ikke i tide, men på en fysisk afstand: hvor Jim Torosyan var kendt - nord for Armenien i Georgien, i Moskva, i Skt. Petersborg, hans arkitektur og hans arkitektfigur blev vækket beundring.
Figuren af Jim Torosyan står utvivlsomt på niveau med de vigtigste armenske arkitekter i det 20. århundrede - Tamanyan, Alabyan, Israel, Safaryan, som han betragtede som hans lærere.
Tamanyan - som en guru af armensk arkitektur, som en guide. Jim Torosyan var forfatter til den eneste bygning i Jerevan, som så at sige blev lavet i henhold til befalingerne fra den store grundlægger af byen. Jeg mener byudviklingskomplekset Cascade, i overensstemmelse med Tamanyans ideer, åben for byen, for Ararat, for Armenien. *
Han studerede direkte med Halabyan, Israelian og Safaryan. Hos Alabyan - i Moskva graduate school, efter at have arvet omfanget af statens og offentlige aktiviteter af arkitekten. Israelsk og Safaryan bidrog til afsløringen af to aspekter af hans strålende talent - kunstfærdighed (i betydningen "kunst" - kunstnerisk), skabelsen af nationale former og glæder ved modernistisk rationalisme.
Dannelsen af hans kreative natur blev påvirket af møder med verdensgenier I. V. Zholtovsky og Ludwig Mies van der Rohe. Et år af sit liv i Italien gav noget, som en armensk arkitekt ofte mangler - bredden af hans professionelle og filosofiske syn.
I al denne kombination af livsfakta blev hans egen metode til den armenske modernist dannet. Jeg vil kalde det barok modernisme. Når man tænker på, hvad der adskiller Cascade, metro, rådhus og kirke. **
Han besad øjet fra en erfaren forsker, der umiskendeligt anerkendte det virkelige og det falske (selv efter at have mistet sin fysiske synsstyrke, "så" han med en slags indre følelse - jeg har været vidne til dette mere end en gang) og samtidig besad den upåklagelige dygtighed i kunstnerens hånd.
Jim Torosian var en stor perfektionist og prædikede skønhed med enhver arkitektonisk form og enhver bevægelse af hans kunstneriske figur. Faktisk stræbte han efter at forskønne verden, Armenien. Skønhed var faktisk for ham udtryk for professionens betydning, dets filosofi og dets komponent. Han var ligeglad med resten af arkitekturen, hvis man kan kalde dem det - til tekniske løsninger, for at fungere. Jeg har aldrig hørt fra ham ræsonnere om disse oplysninger. Om en bygnings funktion i byen og i rummet - ja! Se på kaskaden, og min idé skal være klar. Han troede, at en bygnings funktion kan ændre sig over tid, det er som en naturlig proces i en bygnings liv. Jeg ved ikke, om han har designet et sommerhus eller en lejlighed? Under alle omstændigheder ved jeg ikke noget om konstruktionen. Han var bestemt ikke interesseret i oplysninger. Med hensyn til rum og tid følte han sig helt selvsikker.
Jim Torosyan gik en modernists sti på en meget anden måde. I starten - en rent vestlig retning. Derefter - en appel til sin egen armenske. Det er sandsynligvis så naturligt og korrekt, når det kommer til at forstå globale betydninger og former. Dette er, hvad Tamanyan gjorde ved at kombinere klassikere med armenere, på denne måde gik Halabyan, Kochar og Mazmanyan forbinder med den armenske avantgarde i 1920'erne, sådan gik Rafael Isrelyan gennem flere stadier af arkitekturen.
I den tidlige periode af sit kreative arbejde byggede han en lejlighedskompleks, *** som blev hans største fiasko. Dette hus, misplaceret byplanlægning, var samtidig resultatet af en modernistisk utopi - i hvor mange byer i verden der blev bygget sådanne korbusiske "boligenheder".
Den minimalistiske glasfacade, ulasteligt foret, kollapsede ved indbyggernes første tryk. Det var en oplevelse, der vendte ham væk fra professionens prosa. Utvivlsomt var hans kald anderledes, og det forstod han selv.
Han skabte arkitekturen af unikke bygninger, monumenter, steles, mindeplader, der prydede det armenske landskab med enorme massiver og små arabesker, kom ind i de overfyldte byer og ensomme tårnhøje i åbne rum. Arkitekturen er minimalistisk i sin grafiske sammensætning og samtidig barok i mesterligt sporede former. Han stræbte efter at skabe en arkitektur, hvor Armenien ville blive anerkendt. Samtidig kender den moderne arkitektoniske verden slet ikke arkitekturen til Jim Torosyan - skaberen af en af varianterne af national modernisme. Jerntæppet gjorde sit job - verden, inklusive den arkitektoniske, var delt. Og selv om den eksisterende fælleshed nu er mere indlysende, var den igangværende proces ensidig - vi kunne ikke formidle meget fra os.
Der er dog dens bygninger, dens monumenter, ifølge hvilke den arkitektoniske verden bliver nødt til at lære om den store mester, der boede i det lille land Armenien, som i 2013, i en alder af 87 år, afsluttede sin sidste bygning i stil af barokmodernismen.
Sidste maj tog vi sammen med ham til Echmiadzin for sidste gang. Kirken var færdig. Opførelsen af muren til minde om det undertrykte præster blev også afsluttet. Dette syntes, at det ikke var sådan en væsentlig struktur, jeg kunne virkelig godt lide det. På pladen, der deler klostrets og byens område, og med sin smalle ende rettet mod det runde firkant kan man se den tidlige modernismes poetik. Den der er i væggen af Nalbandyan-monumentet, **** på terrassen over kaskaden. Da vi forlod klostrets område og kørte rundt om muren udefra, lige overfor toppen af Aragats glitrede. Noget fik mig til at vende - bagfra, strengt langs aksen, stod den gigantiske top af Big Ararat, sådan som det kun sker i Echmiadzin.
Karen Balyan, professor, tilsvarende medlem International Academy of Architecture (IAAM)
* Kaskaden "Armenien" på den største byplanlægningsakse i Jerevan blev bygget i samarbejde med arkitekterne S. Gurzadyan og A. Mkhitaryan i 1980-2000.
** Medforfattere af J. Torosyan: Yerevan Rådhusbygninger (1980-2000) - bue. R. Martirosyan, I. Cholakhyan; metrostation "Republic Square" i Jerevan (1981) - arkitekt. M. Minasyan; kirker i Etchmiadzin (2013) - arkitekt. E. Ohanyan.
*** Medforfatter af en beboelsesbygning i Jerevan (1963) - arkitekt. L. Gevorgyan
**** Monument til digter M. Nalbandyan i Jerevan (1965), billedhugger N. Nikoghosyan
