Det skete så, at mesterklassen til Sergei Tchoban, en arkitekt, der praktiserer samtidigt i to lande - Rusland og Tyskland, blev afholdt midt i en af de store begivenheder i Arch Moscow Next festival! - Italiens dag. I samme konferencesal blev der allerede om morgenen afholdt mesterkurser af berømte italienske arkitekter, der talte med én stemme om tradition og innovation, et smertefuldt emne for den moderne russiske virkelighed. Dette emne er også tæt på Sergei Tchoban, husk i det mindste det sidste nummer af magasinet 'SPEECH: Second Life', hvis hovedtema var genopbygningen af de gamle bageste. Denne gang bag "byens genetiske kode", der blev udpeget som mesterklassens tema, var der det samme problem med gammelt og nyt, men det blev afsløret ved eksemplet ikke af genopbygning, men af nybyggeri, som, som du ved, forholder sig til bymiljøet på forskellige måder …
Sergei Tchoban valgte en ikke-lineær måde at præsentere materialet på: hans historie blev underordnet et koncept med flere undertemaer, og projekter og opførte bygninger tjente som illustrationer af forskellige interaktionssystemer mellem bymiljø, arkitektur og arkitektonisk form. Sergei Tchoban begyndte sin mesterklasse med en lille teoretisk udflugt, hvor han ved hjælp af eksemplet fra to kendte russiske byer - Moskva og Skt. Petersborg viste, hvor anderledes et bymiljø kan være. I løbet af sin mere end 800-årige historie er Moskva blevet en by med lagdeling og kontraster af forskellige epoker. Dens genokode er ifølge Sergei Tchoban separate objekter-skulpturer. Petersborg er derimod en ideel by, hvor formen ikke betyder noget, og facaden spiller hovedrollen.
Baseret på byens genetiske kode er der således to hovedtilgange til det historisk etablerede bymiljø - dets "løsnelse" ved separate nye bygninger-skulpturer eller bevarelse, når nybyggeri udføres efter allerede eksisterende principper. Sergei Tchoban bruger begge disse principper i sin praksis, og valget af en eller anden metode afhænger af sammenhængen med et bestemt bymiljø.
Først fortalte arkitekten om disse sager fra sin egen praksis, hvor det var nødvendigt at "ryste" det arkitektoniske miljø for at supplere det med nye "skulpturer".
I byen Wolfsburg bygges LSW-tårnet i øjeblikket efter designet af Sergei Tchoban. Tårnet er en lille "skulptur", hvis konsol er ført ud til forskellige sider, som skaber en dynamisk komposition med en bevidst vægt på geometri. Denne vægt skyldes nærheden til bygningen af Zaha Hadid, som ikke kan gentages eller "råbes ned". Beslutningen om at gøre noget helt andet var ifølge Sergei Tchoban den mest korrekte her. Zaha Hadid-bygningen og det nye LSW-tårn ligger på grænsen mellem to helt forskellige dele af byen - "bilernes by" og en almindelig europæisk by med et system af akser, gader og blokke. Opførelsen af Zaha Hadid har allerede "rystet" denne grænse, samtidig forenet og delt de to dele af byen. Det nye LSW-tårn fortsætter løsningen og skaber dermed en ny kvalitet i bymiljøet.
En anden bygning, som Sergei Tchoban overvejer at udvikle det samme tema for skulpturel konfrontation, er det jødiske kulturcenter i Berlin. Kun efter forfatterens mening er oppositionen her ekstern, men “intern”. Understationsbygningen blev rekonstrueret til det kulturelle centrum. Derfor ændrede den sin funktion radikalt, og der blev skabt et helt nyt rum indeni. Udenfor er ændringerne næsten usynlige, kun aksen til hovedindgangen med et meget farvet farvet glasvindue er gennemboret. Det indre rum er fyldt med skulpturelle elementer, hvoraf ingen er i kontakt med de eksisterende vægge, der modsætter sig deres skulpturelle funktion til det funktionelle og geometriske rum i den tidligere industribygning. Som en fortsættelse af dette projekt projiceres en bygning af en jødisk skole i nærheden, svarende til en af skulpturerne i det indre af Kulturcentret.
Bygningen af det tekniske museum, hvis sted er placeret midt i Berlins centrum på pladsen, som er en del af det tidligere telegrafkompleks, er en dynamisk "skulptur" i modsætning til en streng statisk ramme. Bygningen understøtter en enorm konsol, der dækker omkredsen af pladsen og skaber et rum mellem de eksisterende og nye bygninger, svarende til de overdækkede gallerier i en italiensk palads. Inde i museet kan du tage en elevator til taget og få et fugleperspektiv over Berlin.
Anden del af foredraget var afsat til projekter, der fortsætter byen, der opfatter byens genetiske kode som en vigtig komponent, på baggrund af hvilken nybyggeri og ny arkitektur opstår.
Benois-huset på det russiske anlægs område er en rekonstruktion af en tidligere produktionshal, hvor facaden blev lagt særlig vægt på. Ifølge Sergei Chaban blev der valgt et tema til facaden på samme tid dekorativt og abstrakt-arkitektonisk - tegninger af Alexander Benois for hans teaterforestillinger. Dette emne opstod af åbenlyse grunde: på dette sted i slutningen af det 19. århundrede var der en sommerresidens for Alexander Benois, hvor han hvilede hos sine forældre og ældre bror Albert. Da industribygninger begyndte at bygges på stedet for parkbygninger, skrev Alexandre Benois i sin dagbog, at han her for første gang så, hvordan handel erstattede kultur. Nu er den modsatte situation opstået, når produktionen er blevet unødvendig, og kulturen igen har dukket op i stedet. Således indeholder bygningen minder om stedets natur, fortsætter bymiljøets historie.
Et andet eksempel på at følge den genetiske kode for miljøet er bygningen "Langensiepen" i centrum af Skt. Petersborg i perioden med neoklassicisme og modernitet. Det plejede at være et tekstilfremstillingsfirma, der ejes af Langensiepen. Huset, der blev rekonstrueret af Sergei Tchoban, består af kontraster - hovedfacaden er lavet af glas og ligner tapet, sidefacaden er lavet i sten, og vinduernes ragede rytme skaber sit image. Denne opposition, som blev udtænkt af arkitekten, ligger i St. Petersborgs integritet. Ifølge Sergei Tchoban var det vigtigt at vise, hvordan Skt. Petersborg lever og derved styrke det eksisterende rum.
I Moskva bygges det byzantinske hus ifølge arkitektprojektet i Granatny Pereulok. Ifølge Sergei Tchoban er de omkringliggende bygninger meget forskellige. Derfor besluttede han at gøre facaderne meget rolige og underordne dem denne teknik med total ornament, der omslutter bygningen som et tæppe uden niveauer og ordrer. Dette skulle hjælpe huset med at blande sig ind i de "campy" palæer omkring. Overfladens samlede udsmykning trænger også ind i det indre og danner et helhedsindtryk.
En bys genetiske kode er et betinget, men meget betydningsfuldt koncept, der rent faktisk kan fungere i moderne arkitektur og byplanlægning. Dette blev vist i hans mesterklasse af Sergei Tchoban på eksemplet med allerede bygget og stadig under opførelse bygninger. I dag kan arkitekten ændre bymiljøet og skabe sin egen runde i genokoden for det arkitektoniske rum. Det vigtigste ved denne mulighed er at forstå ansvaret over for tidligere og fremtidige generationer for ikke ved et uheld at "dræbe" byen.
