Næsten halvtreds år efter den første udgave af Architecture of the City (Architettura della città) i Italien, blev dette banebrydende arbejde af arkitekten Aldo Rossi (1931–1997) udgivet på russisk. Den suppleres med "videnskabelig selvbiografi", der først blev offentliggjort i 1990, og i russisk oversættelse forsynet med et forord af Rossis datter, præsidenten for fonden opkaldt efter ham.
"Byens arkitektur" giver forfatterens syn på historien om verdens byplanlægning og betragter byen som et sæt bygninger fra forskellige tidspunkter og arkitektur - ikke som et design af byrummet, men som en "struktur", eller, mere simpelt, en bygning. Bogen fortolker byen i sin tidsmæssige udvikling som et specielt fænomen for interaktion mellem forskellige sociale, økonomiske, lovgivningsmæssige og politiske faktorer. Diskursen udfolder sig omkring begrebet fatti urbani, som i russisk oversættelse er blevet "fakta i bymiljøet". I Rossis tilgang kan man se indflydelsen af marxismen, den amerikanske skole for social økologi, semiotik og andre nye humanioraer, der blomstrede i efterkrigsårene. Dette arbejde blev en af de første stemmer i kontroversen med modernistisk byplanlægning for at vende tilbage til den traditionelle bystruktur med gader og pladser.
"Byens arkitektur" er en lærebogstekst fra det 20. århundredes arkitekturteori, skrevet af en af postmodernismens ideologer og tilbagevenden til den "traditionelle" forståelse af arkitektur, Aldo Rossi. Hans bygninger som kirkegården i San Cataldo i Modena (1971–78) og Fredsteatret i Venedigbiennalen i 1980 er længe blevet inkluderet i pantheonet med billeder af moderne arkitektur og er bemærket i alle dens “historier”. Siden udgivelsen af byarkitektur i 1966 er denne bog blevet oversat til mange sprog og inkluderet i lærebøger om arkitektur og byplanlægning. I 2011 afholdt den berømte IUAV - Institut for Arkitektur og Byplanlægning ved Universitetet i Venedig - til 45-årsdagen for sin første udgave en særlig konference og udstilling. En russisk oversættelse af hendes fragment, lavet af kunstkritikeren Olga Nazarova, kom på samme tid i 2011 på siderne i det internationale PROJECT-magasin på initiativ af Anna Bronovitskaya og professor ved Milanos polytekniske Alessandro De Magistris med sidstnævnte kommentar.
Oversættelsen fra 2015 ledsages ikke af en kommentar, men er forsynet med alle forfatterens forord fra den første amerikanske udgave, så den moderne indenlandske læser forklares detaljeret om omstændighederne med offentliggørelsen af teksten i USA i begyndelsen af 1980'erne, mens årsagerne til dets optræden i dag i forlaget for et prestigefyldt institut "Strelka", skal læseren reflektere over sig selv.
I de sidste to årtier er der blevet udgivet mange oversættelser af de vigtigste værker om teori om kunst og arkitektur i Rusland. Disse er "Seven Lights of Architecture" og "Stones of Venice" af John Ruskin, "Renaissance and Baroque" af Heinrich Wölflin, "Renaissance and" Renaissance "in Western Art" af Erwin Panofsky og mange andre ikoniske værker. Alle blev forsynet med kommentarer og forord af moderne specialister, der hjalp med at forstå værdien af den tekst, der allerede er blevet historisk. Byens arkitektur, skrevet kun seks år efter renæssancen og renæssancen, er helt i overensstemmelse med formatet på disse værker, som ikke kun påvirkede kunsthistorie og arkitekturstudier, men også ændrede opfattelsen af kunstnerisk og arkitektonisk arv.
Det er overraskende, hvorfor Rossis bog, et “monument” til arkitektonisk teori, ikke kom på russisk meget tidligere. I løbet af Sovjetiden blev mange grundlæggende tekster af udenlandske arkitekter fra det tyvende århundrede, fra Le Corbusier til Charles Jencks, oversat, og mange bøger blev udgivet på russisk kort efter deres første udgivelse, såsom Pierre Luigi Nervis Build Correctly (originaludgave - 1955, sovjetisk udgave - 1957).
På tidspunktet for den første udgivelse af "Byens arkitektur" og gennem hele 2. halvdel af det tyvende århundrede var de kulturelle bånd med Italien stærke, italienske ingeniører arbejdede i Sovjetunionen, der blev bygget italienske fabrikker inklusive FIAT-VAZ, Sovjetiske arkitekter udstillet på Milan Triennial (1968), udstillinger af Renato Guttuso og Giacomo Manzu blev afholdt i Moskva, og italienske film blev vist i biografer - fra mesterværker af neorealisme til lette komedier med skuespillere, der var elsket af den sovjetiske offentlighed. Aldo Rossi selv havde ligesom mange af hans kolleger i disse år en ægte interesse i Sovjetunionen. Han besøgte endda Moskva i 1954 sammen med en gruppe unge kommunister som talsmand for magasinet Casabella-Continuità (dengang ledet af Ernesto Nathan Rogers, en af arkitekterne i BBPR-gruppen, forfatter til det berømte slogan "Fra ske til by"). Da han kom hjem, skrev den unge Rossi for Casabella et entusiastisk essay om Stalins skyskrabere, som selvfølgelig ingen offentliggjorde, men slet ikke på grund af hans modvilje mod Sovjetunionen, som man måske kunne tro, men tværtimod. De avantgardistiske italienske arkitektmagasiner kritiserede, selv i fascismens dage, skarp stalinistisk historisme. I efterkrigstiden, da kommunismen syntes at være det eneste alternativ til fascisme, og modernismens arkitektur var det eneste håb om længe ventet social retfærdighed, kunne det førende magasin ikke illustrere en artikel om Sovjetunionen - "jordisk paradis" "- med fotografier af sådanne eklektiske" monstre ". Således viste Rossi sig allerede da at være et "sort får" blandt hans landsmænds samtidige - Manfredo Tafuri, Vittorio Gregotti, Vittorio De Feo, Carlo Aimonino, Giancarlo Di Carlo, der studerede, analyserede og offentliggjorde arven fra sovjetisk konstruktivisme, eksperimenterne af NER-gruppen og andre byplanlæggere og arkitekterne for efterkrigstidens modernisme. Rossi bevarede sympati for den “stalinistiske” arv resten af sit liv: han talte ikke åbent om dem, men nogle gange delte han dem med sine kolleger.
Populariteten af "Byens arkitektur" i udlandet overgår langt værkerne fra Rossis italienske kolleger, som på en eller anden måde udviklede de emner, der blev diskuteret i sin bog. Gregotti skrev om behovet for at betragte territoriet som et enkelt projekt, Tafuri argumenterede for arkitektur i det kapitalistiske system, og "naiv funktionalisme" blev kritiseret næsten i kor af hele den romerske skole fra Moretti til den unge Portogesi, inklusive den modernistiske Mario Fiorentino, forfatteren af det berømte boligkompleks Corviale, som han forsikrede om, at hans design ikke var inspireret af Le Corbusiers "boligenhed", men af kombinationen af boliger og servicesektoren i en bygning, der er karakteristisk for det historiske Rom.
Aldo Rossi tilhørte en bestemt generation, "suspenderet" mellem generationen af arkitekter, der arbejdede "for regimet" og den næste - den revolutionærsindede "generation '68" (instruktør og digter Pier Paolo Pasolini skrev om sine deltagere: "Du har ansigter fra fars sønner. Jeg hader dig såvel som dine fædre "(" Det italienske kommunistparti - til de unge ", 1968, oversættelse af citatminen), som de fleste af nutidens italienske arkitektmestre hører til.
Rossi og hans samtidige måtte udvikle og rehabilitere mange temaer, der blev rejst under den hurtige udvikling af byer under fascisme, blandt hvilke temaet for den historiske by var. Begreberne "miljø", omhyggelig genopbygning og byplanlægningsanalyse af historiske bygninger blev udviklet i Italien inden for kontroversen om bygenopbygning, som aktivt var engageret i det fascistiske regime; blandt hovedpersonerne i disse mellemkrigsår var også avantgarde arkitekter, som for eksempel Giuseppe Terragni med genopbygningsprojektet i Como og Luggi Piccinato med byplanlægningsundersøgelsen af Rom. Efter krigen blev temaet for den historiske by åbnet fra en ny vinkel: arkitekterne stod over for problemet med at genoprette det ødelagte Napoli, Padua, Frascati … Disse og mange andre italienske kunstcentre blev hårdt beskadiget af bombningen, og i nogle af dem kan du stadig finde ledige partier og sammenklappede vægge, som for eksempel i Palermo. Faktisk blev alle milanesiske arkitekter fra anden halvdel af det tyvende århundrede dannet som mestre i genopbygningen af deres by, ødelagt i 1943, som Chino Dzucchi perfekt viste ved den sidste Venedigbiennale. Rossi voksede op i denne atmosfære (som han minder om i The Architecture of the City), og hans arbejde arvede Italiens vanskelige og gribende intellektuelle klima under det økonomiske boom.
"Byens arkitektur" kom ud samme år med Robert Venturis arbejde "Kompleksitet og modsigelser i arkitektur" og havde mange fælles temaer med det. Dens engelsksprogede udgave optrådte i USA i 1982, i postmoderne arkitekturs storhedstid, og blev en vigtig milepæl i væksten af Ruslands internationale berømmelse. Det følgende år blev han udnævnt af Paolo Portogesi til at kurere den arkitektoniske sektion af Venedigbiennalen, og i 1990 blev han den første italienske Pritzker-prisvinder.
Udgivelsen af "Byens arkitektur" på russisk kommer på en tid med voksende interesse for efterkrigstidens modernisme på den ene side og på den anden side under diskussioner om byfornyelse og kvarterudvikling, når nye boligområder efterligner gammel italiensk byer modtager strålende anmeldelser og øger en bølge af ukritisk interesse for den "stalinistiske arv".
Man håber, at bogen ikke vil blive opfattet som et "nyt" ord i kritikken af funktionalismen, kun hvis både Rossi og den af ham kritiserede funktionalisme længe har været på hylderne i historien, og graden af deres relevans er i stigende grad nærmer sig relevansen af værkerne fra Palladio og Vitruvius …
Separat vil jeg gerne bemærke oversætteren Anastasia Golubtsovas arbejde, som måtte arbejde med en utrolig kompleks tekst - allerede fordi mange af de termer, der er naturlige for den italienske byplanlægningsdiskurs, ikke findes på russisk. For eksempel blev bogens nøglekoncept - fatti urbani, som i den engelske version blev til bymæssige kunstgenstande, i den russiske udgave "fakta om bymiljøet". Selvom den russiske ækvivalent - "kendsgerning" og ikke formidler semantikken i det italienske begreb fatto (et verbalt substantiv fra billetpris - at gøre), er det tæt nok på den idé, som Rossi satte i denne sætning. Måske behøvede oversættelsen ikke altid at være sand til Rossis fraseologi. Eksempelvis kunne tvetydigheden i betydningen af udtrykket "et individuelt element af en arkitektonisk kendsgerning" (s. 40), som "arkitektoniske typer" interagerer med, have været undgået, hvis oversættelsen søgte ikke formelt at lukke den terminologi, der blev vedtaget i bogen, men for at sikre, at formidle dens betydning, for eksempel - "strukturens / bygningens individuelle karakter."
Også kontroversielt ser ud til at være oversættelsen af urbanistica med udtrykket "urbanisme", som på russisk snarere betyder administration af byen end direkte "byplanlægning", der primært er forbundet med en arkitekt. Og netop i betragtning af de leksikale detaljer ved Rossis arbejde og den høje semantiske kapacitet i hans udtryk, vil jeg gerne se en kommentar til "oversættelsesvanskelighederne" - angående den terminologi, der anvendes i den, som desværre ikke findes.
Den videnskabelige selvbiografi supplerer udgivelsen af byarkitektur. Rossi lånte navnet fra "Scientific Autobiography" af Max Planck (1946), en tysk fysiker og filosof, hvis navn bærer den største sammenslutning af videnskabelige institutioner i Tyskland. I denne bog beskriver arkitekten sin kreative vej, hans syn på arkitektur, illustrerende med adskillige historiske paralleller, og afslører også udsagnet, som han selv foreslog:”Arkitektur er en af de måder at overleve på, som mennesket finder; det er en måde at udtrykke din uundgåelige stræben efter lykke på."
Strelka Press tilskrev begge bøger manglen på moderne videnskabelig kommentar til arvingernes ønsker. Betydningen af disse tekster for moderne arkitektur samt overflod af navne i dem, hvoraf mange ikke er så velkendte for læseren i dag som for 50 år siden (for eksempel Pierre Lavedant og Marcel Poet - en af grundlæggerne af "byens historie"), gør fraværet af en sådan kommentar ganske håndgribeligt. Vi kan kun gætte hvordan introduktionen af en kompetent forsker, der forklarer omstændighederne med bogens udseende, dens betydning for forlaget for Strelka Institute, for russisksprogede arkitekter, historikere, arkitekturkritikere og for moderne russiske læsere generelt kunne skade disse væsentlige arkitektoniske tanker.
Man håber, at publikationen bliver årsagen til, at en sådan videnskabelig analyse af disse værker optræder på russisk i sammenhæng med moderne russiske byplanlægningsproblemer.
Forfatteren af artiklen er en arkitektonisk historiker, ph.d. i kunsthistorie, foredragsholder i arkitekturhistorien i det tyvende århundrede ved universitetet i Rom Tor Vergata.
Rossi A.
Byarkitektur / Per. med det. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 264 s.
ISBN 978-5-906264-21-3
Rossi A.
Videnskabelig selvbiografi / Per. med det. Anastasia Golubtsova
M.: Strelka Press, 2015 - 176 s.
ISBN 978-5-906264-20-6
