Kernen i udstillingen er arbejdet med to kendte Moskva-fotografer, Vlad Efimov og Yuri Palmin, lavet som en del af et specielt projekt. Denne kunstneriske del blev tilsluttet af to andre projekter, journalistisk forskning fra 'GEO' og står dedikeret til NIP Ethnos-restaurators arbejde i Nizhny Novgorod, der blandt andet specialiserer sig i restaurering og katalogisering af træarkitektur. Disse projekter er blevet en vellykket informativ tilføjelse til kunstfotoutstillingen.
Som et resultat viste udstillingen sig at være mere omfangsrig, end man kunne forvente af et fotoprojekt. Hun tiltrak sig specialisters opmærksomhed. Og hun demonstrerede over for alle andre, at udstillingen på denne udstilling ikke er tilfældig nu. Hvis træhuse i Nizhny Novgorod i den sidste tredjedel af det 20. århundrede stille blev ødelagt fra alderdom og forsømmelse, og i 1990'erne forsøgte de endda at bevare dem, så for nylig (trods alt efter ankomsten af guvernør Shantsev), en en trist tur er skitseret i skæbnen for disse repræsentanter for grønne bygninger: et betydeligt antal træhuse skal ødelægges. I deres sted i udkanten af den sydøstlige, historiske del af byen er der planlagt boligbyggeri. Måske vil krisen forhindre dette, og husene vil fortsat stille falde sammen. Eller måske ikke.
Men alt, hvad der blev sagt ved åbningen, efterlader på en eller anden måde ikke noget håb for træbyen - enten bliver husene revet og slettet det, der er behov for, fra monumentregisteret; enten brændt; eller de vil kollapse fra alderdommen; bygninger med status som monument har håb om frelse, men selv efter restaurering ser de nogle gange noget ud … plastik eller noget. Det ser ud til, at ingen har nogen illusioner om at bevare trækvarteret - det eneste, der er tilbage, er at fotografere. Det er sådan, vi vender tilbage til hovedparten af udstillingen - fotografier, der erobrede huse og på samme tid processen med deres ødelæggelse. Om funktionerne i disse fotografier og denne ødelæggelse - essay af Marina Ignatushko:
Hvis du tager to vidunderlige fotografer, læg dem i Nizhny Novgorod i et par dage, forklar til hvilke adresser der skal gå, betyder det slet ikke, at de lydigt følger instruktionerne, omhyggeligt studerer proportionerne, ser efter sandstråler og sammenligner typerne af udskæring. De har ikke brug for et register, målinger og forklarende bemærkninger. Det er simpelthen naivt at forvente kunstnerisk entusiasme fra dem såvel som den nøjagtige betegnelse "generalens hus" eller "kuskens hus". Deres værker vil ikke pryde "Noterne fra lokale historikere", fordi de ikke indeholder metodisk forskning i, om ændringen påvirkede facadernes dimensioner, eller ændringerne kun berørte arkitektonisk plast. Og antallet af skud påvirker ikke billedet af helheden. Ideen om det hele undslipper, opløses i et væld af fragmenter-indtryk …
Når du husker, hvordan resultaterne af ekspeditioner ser ud i referencebøger, videnskabelige publikationer og i guidebøger, føler du i første øjeblik et lille smæk af nederlag. Nå, ikke dette kunne forventes af en seriøs virksomhed!
Hvor er protesten mod nedrivning af gamle huse og et forsøg på at se arkitektoniske monumenter i dem?!
Der er ingen protest.
Der er ikke engang spørgsmål som svar på hvilke nysgerrige sind, der ville samle konferencer, studere erfaringer og træffe foranstaltninger til at bevare den historiske arv.
Der er ingen dokumentfiksering af det historiske miljø i disse skyderier af Efimov og Palmin. Men selve miljøet er også langt væk.
Lag kolliderer som naturlige elementer. Formularerne har mistet deres stabilitet. Den oprindelige idé blev ødelagt af tiden. Husene tilpasser sig til en anden skala af opfattelse, fremkalder følelser.
Når man går gennem den gamle by, føres kunstnerne af æstetiske oplevelser. Halvtoner, skyggerytmer, gennemsigtighed og tæthed, rækker og dynger, afrundede og lige, massive og yndefulde - alt dette ånder varmt og roligt …
Ja, nøjagtigt - varmt og roligt, hvilket ikke tilskynder til handling, men til meditation.
Vi vandrer også rundt i byen og har længe glemt historiske plot, datoer, fortællinger og skelner ikke mellem piloner og pilastre. Helt underlagt visuelle, rumlige oplevelser, undertiden farvet af personlige minder.
Minderne har intet at gøre med historien og livet i gamle huse. Derfor er skyde en træby af en ekstern observatør et rent eksperiment, der ikke er fyldt med privat erfaring og sentimentale forhold. Denne opfattelse af den gamle nedre lokale mytologiske kontekst kan ikke læses, så billedet går til et andet niveau af generalisering. Træbyen er ruinerne af en russisk identitet, der har mistet sin vilje, "en næsten naturlig proces til at glemme fortiden." Ødelagt rum frigør en fra hverdagens illusioner og forenes med tidens magt.
Filosofer forbinder henfaldets hypnotiske charme med opfattelsen af ruiner i sidste ende som et produkt af naturen. Menneskelig hensigtsmæssighed er ringere end ubevidste kræfter.
Måske er det derfor, brandstiftelse af gamle træhuse i navnet på nye bygninger forårsager forargelse: utålmodighed og grådighed invaderer den naturlige harmoni af visning. Rumlen fra bulldozere og biler, der nærmer sig ruinerne, er skræmmende, fordi det signaliserer afslutningen på kontemplation.
Appellen til fænomenet ruiner er symptomatisk.
En ruin er forskellig fra affald: den er værdifuld i sig selv - som et flerlags æstetisk objekt, hvor "fortiden og nutiden smelter sammen i en enkelt form." Opfattelse afhænger ikke af, om vores fantasi forbinder fragmenterne til en allerede eksisterende helhed. En ruin er "resterne i tiden af en helhed, som udtrykker sig på en udtømmende måde i den tilfældige tid af sin egen del." Det giver ikke kun en ide om fortidens harmoni, men fremkalder nye oplevelser.
Denne form for oplevelse behøver kun plads og tid: forklaringer, en liste med datoer og navne bliver trættende raslende og ikke formet til en melodi.
Definition af ruiner som en "form for sammenløb" hjælper også med at forstå negativiteten ved udøvelsen af den såkaldte rekonstruktion af monumenter. De adskilt træhuset ved træstammer, kastede rådnen, efterlod tre originale kroner, fornyede "tømrerarbejdet", samlede genstanden på et nyt sikkert sted - og det varmer ikke! Proportionerne, mængderne ser ud til at være de samme, kun oplevelsen af hverdagen er allerede flettet med tiltrækningen. Et forsøg ikke kun på at stoppe tiden, men på at ignorere det.
Meditationer af Efimov og Palmin i træ Nizhny Novgorod har et resultat i fuld overensstemmelse med genren. Fotografierne afspejler visionen for en person med et andet billede af verden end for bygere af træhuse: oplevelsen af filmoptagelse af forfatterne af moderne arkitektur og sovjetisk konstruktivisme påvirket.
Transcendental sensualitet genkodede betydninger og udtrykte det åndelige ikke med henvisning til det historiske, men ved hjælp af farve og abstrakte former. Tilfældigheden, skrøbeligheden af træhuseens håndværksgeometri giver disse abstraktioner en menneskelig lyd. "Min sorg er lys" - hvordan kunne det være ellers …
