Pritzker-vinderen 2013, den japanske arkitekt Toyo Ito, kom til Moskva for at holde et foredrag som en del af Strelka Institute for Media, Architecture and Design Summer Program.
Archi.ru: Dit første arkitektkontor blev kaldt Urban Robot. Hvorfor? Er der en slags dialog med den metaboliske gruppe bag dette navn?
Toyo Ito: De sene 1960'ere og de tidlige 1970'ere er et vandskel i øjeblikket i det japanske samfund. 60'erne var en æra med økonomisk vækst, da byer voksede hurtigt, alle havde en drøm, og metabolister var arkitekter, der stræbte efter at gøre denne drøm til virkelighed. Og i 1970'erne begyndte stagnation både i økonomien og i politik. Og i det øjeblik, i 1971, begyndte jeg at praktisere arkitektur. Da vi var studerende, beundrede vi stofskifte, hvilket delvis er grunden til, at vi kom til arkitektur. Derefter begyndte studerendes uro, den økonomiske vækst sluttede, og drømme blev ikke til virkelighed. Det viste sig, at folk i sidste ende blev robotter - dette navn indeholder en vis sarkasme, skuffelse over bedraget. Og den første besked i vores arkitektur var "vend ryggen til byen og se mod naturen." Og metabolisterne selv har ændret sig meget efter 1970 - drømmenes æra er kommet til en ende for dem.
Archi.ru: I 70'erne modsatte du dig overbelastning af arkitektur med symbolik. Hvad synes du om symbolik i arkitektur nu?
Toyo Ito: Jeg var imod en bestemt retning: Kazu Shinohara var meget populær i 70'erne, og jeg protesterede mod symbolikken i hans bygninger. Alt dette fandt sted i en ret begrænset cirkel.
Generelt har moderne arkitektur stort set taget form på grund af afvisning af symbolik. I dag er byerne imidlertid blevet så standardiserede, at det er svært at sige, hvor meget begrebet symbol overhovedet kan anvendes på dem. Et symbol er noget almindeligt for mennesker, noget der tjener som støtte for den menneskelige sjæl.
Archi.ru: Metabolister var modernister. Ser du dig selv som en modernist eller en postmodernist?
Toyo Ito: Jeg mener, at udtrykket postmodernisme bør bruges med forsigtighed, fordi vi fortsætter med at leve i modernismens æra, denne gang er ikke forbi endnu. Et system, der kunne erstatte modernismen, er endnu ikke fundet i samfundet. Fra dette synspunkt er jeg en person i samfundet i modernismens æra, der har at gøre med arkitektur i dette samfunds system. Er jeg tilfreds med dette system? Tværtimod har jeg intet indtryk af, at dette er et samfund, hvor problemer kun bliver værre. Og her opstår spørgsmålet - hvad kan en arkitekt gøre ved disse problemer? Selvfølgelig tænker jeg over det, men under ingen omstændigheder vil jeg kalde mig en postmodernist.
Archi.ru: Er din arkitektur lokal eller global?
Toyo Ito: Da jeg ser min stil som en del af modernismen, set fra dette synspunkt, tror jeg, at min arkitektur er global. For nylig har jeg dog været mere og mere opmærksom på bygninger med en lokal eller historisk smag, og jeg prøver at forstå, hvordan denne smag kan væves ind i det arkitektoniske lærred.
Archi.ru: Hvad synes du om nutidig arkitekturuddannelse?
Toyo Ito: En arkitekt eksisterer ikke uden en idé, uden et koncept. Men når man ser på moderne arkitektuddannelse, kan man se, hvor snæversynede alle er, hvor små deres horisonter er. Arkitekter skaber en form for abstrakt billede af samfundet, rent arkitektonisk, og hovedproblemet er begrænsningen af denne vision. Det er nødvendigt at tale direkte med mennesker og ikke handle inden for rammerne af det etablerede image.
Archi.ru: Er din tilgang til arkitektur ændret under designprocessen for ofrene for tsunamien i 2011?
Toyo Ito: Jeg studerede arkitektur i lang tid, jeg havde nogle ideer. Og pludselig var det en frygtelig katastrofe - folk mistede deres hjem, hele byer blev ødelagt. Dette rejser spørgsmålet - hvordan man kommunikerer med dem, hvordan man kan tale om mine ideer til mennesker, der befinder sig i en sådan situation? Jeg kritiserer andre, men faktisk var min tilgang til arkitektur temmelig abstrakt indtil videre. Derfor besluttede jeg at glemme, at jeg er arkitekt og starte en dialog med beboerne i de berørte områder fra bunden, forene sig med dem og tænke sammen om, hvordan arkitektur skal være. For eksempel er enagawa - et åbent galleri, der omslutter et traditionelt japansk hus - en overgang udefra til indvendigt. Moderne japanske arkitekter foretager ikke denne overgang. Eller et værelse med et gulv i gamle huse. Vi kommunikerer med beboerne, og hvis der opstår ideer eller anmodninger, tager vi dem i betragtning. Således afviger vi fra et bestemt etableret arkitektonisk ideal, og vi mener, at det er netop her, hvor mulighederne for at skabe arkitekturen i en ny æra ligger.
Archi.ru: Hvordan bruger folk disse bygninger?
Toyo Ito: Mennesker, der har mistet deres hjem, bor i midlertidige strukturer - temmelig trange og ikke særlig behagelige. Vi indsamler donationer fra hele verden og skaber "hjem til alle", hvor folk kan samles, tilbringe tid, tage en drink, tale - det er mødestederne. Disse bygninger er meget populære blandt beboerne - inden for rammerne af dette projekt er seks huse allerede implementeret, og ved årets udgang er det planlagt at bygge yderligere fem eller seks.
Archi.ru: Hvordan kan arkitektur forbedre folks liv?
Toyo Ito: Jeg tror, at en person er glad, når han bor i naturen. Når alt kommer til alt, når vi befinder os i en slags arkitektoniske strukturer, bliver vi ofte konservative. Derfor opstår spørgsmålet - hvordan man kan befri en person fra denne konservatisme. For eksempel, hvis en arkitekt kom på noget, og folk opdager det og udbryder: "Men det var sandt, og vi var ikke opmærksomme!". Der er stereotyper inden for den ramme, vi lever for - biblioteket skal være sådan, hjemmet skal se sådan ud og intet andet. Og hvis en arkitekt er i stand til på en eller anden måde at ødelægge disse stereotyper, så har han ved at gøre det opfyldt sin mission til en vis grad.
