En aften til minde om David Sargsyan blev afholdt i MUAR. To år er gået siden dødsdagen.
Der var ingen udstilling. Der var en bog "David", der indeholder minder om ham. Vi stod i forhallen til hovedindgangen (der er to niveauer, og med hensyn til plads fungerede det godt). Det viste sig, at de var i intervallet mellem "ind" og "udenfor", på tærsklen, hvor alt, hvad der var i Moskva, og det nuværende Moskva selv opbevares. For sig selv kombinerede David disse to miljøer - museum og by - til et rum, hvor hans fantastiske aktivitet fandt sted i form af overgange fra den ene del til den anden, og hvor han tog alle interesserede. Bogen indeholder forskellige plotter af disse fælles bevægelser.
De, der kendte ham tæt, skrev fremragende. Det var umuligt at skrive om ham uden vidunderligt. Det er helt åbenlyst, at dette var en usædvanlig person, ligesom ethvert stort talent. Efter hans død skrev jeg i en artikel til en Jerevan-avis om hans Diaghilev-talent som arrangør og Parajanovs talent som kunstner. Efter at have læst teksterne var jeg endnu mere overbevist om gyldigheden af disse sammenligninger.
Davids søster fortæller historien om deres familie om, hvor David er fra. Hun afbryder sine tanker på det tidspunkt, da David forlod Jerevan til Moskva for at studere. Jeg vil fortælle dig om Jerevan, om byen hvor han voksede op.
(Nej, jeg kendte ham ikke i min ungdom, selvom vi voksede op i det samme byrum. Han var ældre end mig, han rejste til Moskva efter skole, jeg - meget senere, efter endt uddannelse; der kunne ikke være nogen kryds. Vi mødtes på et museum).
Jerevan i 1960'erne er et helt unikt sted. En by med avantgarde arkitektur. Før det var det en provinsby med smukke stenfacader, blandt hvilke der er to store mesterværker af Tamanyan. Ikke klassificeret konstruktivisme. Men generelt - traditionens overvægt. Og i dette traditionelle miljø begyndte modernistisk arkitektur at opstå bogstaveligt talt i en storm. Pladser blev åbnet, betonvolumener blev støbt, hvor der ikke kun var traditionelle elementer, der var ingen retvinklede fremspring.
Yerevan var i disse år ikke som andre byer. Det blev opfattet som hovedstaden for alle armeniere spredt rundt om i verden, og i løbet af disse år blev denne utopi realiseret et øjeblik. Da jerntæppet åbnede, begyndte armeniere og ikke-armenere fra hele verden at komme til Jerevan. William Saroyan. En arkitekt fra Rom, der begyndte at arbejde i Jerevan. Parajanov filmede Granatæblefarven.
På de mange caféer, der er åbnet i Yerevan, talte Kochar om Paris. Stadig arbejdende Saryan testamenterede armensk maleri til Minas, der vendte tilbage fra Leningrad. Digtere, arkitekter.
Det største institut for cybernetik blev etableret i Jerevan med det unge geni Mergelyan. Akademiker Ambartsumyan beregnede universets alder på Byurakan Observatory. I byen af fysikere over den maleriske kløft ved Hrazdan-floden byggede Alikhanov en nuklear accelerator. Yevtushenko, Voznesensky var regelmæssige gæster her.
I løbet af disse år skiftede første klasses verdensorkestre og solister bogstaveligt talt på scenerne i to Jerevan-haller. (Jeg kan ikke kun huske alt dette godt, men jeg så denne proces indefra: min far i midten af 60'erne blev kortvarigt udnævnt til at lede filharmonien). Saryans farvet glas triptykon dukkede op i Lille Philharmonic Hall. I sommeren 1965 fandt Benjamin Britten Festival sted i Yerevan. Han boede i en måned i komponistenes hus hundrede kilometer fra Jerevan, skrev musik til Pushkins digte, og han og Peter Pierce, Rostropovich og Vishnevskaya udførte dette for første gang i Jerevan Philharmonic. Og selvfølgelig den strålende Zara Dolukhanova (du ved, hun var Davids muse, i flere år var han altid til stede på alle hendes koncerter).
Alle - disse store mennesker, og vi alle - almindelige jerevanere, gik gennem gaderne, der lignede museumshaller, foret med førsteklasses keramik, smedning, bronze, med supergrafik lavet af sten på facaderne af huse. Bygningerne lignede skulpturer. Skønhed, stil, smag var i alt.
Efter hans møder med borgmesteren i Jerevan Hasratyan, der byggede denne nye by, vil Bitov skrive om et mesterværk i Jerevan i "Lektioner i Armenien" (husk, på den sidste Moskva-biennale sammen med fagforeningen, viste vi en åben biograf for at henlede opmærksomheden på dens vidunderlige arkitektur og ikke give pause?):”Det var en virkelig enestående biograf, afsluttet på en så original måde, at jeg om aftenbelysningen ikke kunne se, hvordan den så ud som en helhed: den så ud til at være hængende over jorden som en flyvende tallerken lander. Der var meget tid inden sessionens start, vi sad på en æterisk cafe bestående af huller, skygger og en slags flagrende gardiner. Friluftssalen lignede et forum. De sydlige stjerner brændte over os, som i et planetarium. Det syntes mig, at vi tog afsted, og hvis du risikerer at nærme dig kanten og se ned derfra, så vil du et eller andet sted dybt under dig se vores kære, endnu ikke så luksuriøst bygget land, og hvis du føler dig dybt, vil du læse lange digte ned om den kærlighed, der er tilbage på jorden …”.
Nu kaldes denne tid i 60-70'erne "Yerevan-civilisationen". David Sargsyan kom ud af denne "Jerevan-civilisation".
… På omslaget til bogen "David" er han afbildet på et fotografi med utydelige ansigtstræk. En persons udseende efter et år slettes i hukommelsen, det bliver uklart. Denne metafor er klar. Men indholdet af bogen afviser det - til minde om hele Davids smukke ansigt blev helt klart bevaret …
Karen Balian, arkitekt
Moskva. 2012-30-01
