„Fra en fælles lejlighed til en penthouse. Russisk kulturtradition og ideelle boliger”- en af de mest interessante diskussioner på Mosurbanforum. Det blev hostet af forfatteren Tatiana Tolstaya. Hun startede med det faktum, at dyret har et hul, og personen har en lejlighed og talte om, hvordan hun med sin fødsel hjalp familien med at flytte til en stor lejlighed i forfatterhuset til Fomin-Levinson på Karpovka.”Efter evakueringen vendte mine forældre tilbage til Leningrad og modtog en lille lejlighed i dette hus, hvor de boede med deres to børn, da jeg dukkede op. Far begyndte at bekymre sig om en stor lejlighed i samme hus, men nogle generaler og en partileder kæmpede allerede for det. Da min far kom til embedsmanden med ansvar for distribution af boliger, var han uventet glad (“du reddede mig!”). For hvis han valgte en af verdens mægtige, blev han under alle omstændigheder truet med straf. Når en ulv og en tiger kæmper, belønner de en kanin,”sagde Tatiana Tolstaya.”Men selv denne lejlighed var trang: der er altid mere end én person i et rum. Ofte i hjørnet arbejdede far med kandidatstuderende, og i et andet hjørne lærte læreren børnene engelsk. " "Kan en person flytte fra en fælles lejlighed til en penthouse i tre generationer?" York i penthouse. " Historien om lejligheden i Levinson-Fomin-huset viste sig at være helt mystisk, men mere om det senere.
Kunstner Dmitry Gutov fortalte om boligproblemets omskiftelighed, fanget i sovjetisk maleri. Han begyndte sin tale med et citat fra Lenins arbejde "Vil bolsjevikkerne beholde statsmagt?" om seglet:”Frigørelsen kommer til en rig mands lejlighed. Han finder fire lejere i fem værelser og fortæller dem: "Du laver dit værelse, borgere, i to værelser til denne vinter, indtil vi bygger gode lejligheder til alle." Gutov analyserede Sergei Luchishkins maleri "The Ball Flew Off" i 1926 med scener fra hverdagen i vinduerne i huse, med et selvmord i et af vinduerne.”Manden hængte sig selv, ballonen fløj væk, antallet af selvmord i slutningen af 1920'erne steg kraftigt,” kommenterede Dmitry Gutov. Disse års ledmotiv er Mandelstams linje "Og de forbandede vægge er tynde", hvor det ikke handler om fysisk subtilitet, men om forsvarsløshed. For eksempel er der i det berømte maleri "Vuzovki" noget, der hænger på væggen i en ramme, hvor du kan gætte et selvportræt af Van Gogh med et afskåret øre.
Men 1929 - 1933 er en relativt rolig periode sammenlignet med den næste. I 1934, året for mordet på Kirov og begyndelsen på masseundertrykkelse, tegner Kuzma Petrov-Vodkin billedet "Angst". Og skønt det refereres til 1919 til borgerkrigen, læses situationen på billedet som en forventning om anholdelse. Endnu værre er "Housewarming" fra 1937 af den samme Petrov-Vodkin, hvor arrestationen allerede har fundet sted, bønderne flytter ind i en lejlighed, der, ud fra situationen at dømme, tilhørte en eller anden "borgerlig" eller professor, tilsyneladende undertrykt. Derefter blev der vist et portræt af det triste Meyerhold af Pyotr Konchalovsky, og Tatyana Tolstaya sagde, at lejligheden, hvor hun flyttede ind som baby i 1950'erne, var den samme, som Meyerhold blev arresteret i 1930'erne. Ifølge erindringerne fra en slægtning til Meyerhold ventede hun på ham til middag, kaldte for at sige, at suppen var kølet af, og Meyerhold gik til en ven (i denne lejlighed) og vendte aldrig tilbage. Og oprindeligt var lejligheden beregnet til Kirov, men han blev skudt, inden huset blev afleveret.
I den maleriske historie om boligproblemet fremhævede Dmitry Gutov perioderne fra det sovjetiske biedermeier i slutningen af 1940'erne - 1950'erne (Galaktionov "Housewarming", Yablonskaya "Morning"), Khrushchevs (Pimenov "Wedding on Tomorrow Street) "," Lyrical Housewarming ") og Brezhnev-melankoli (Viktor Popkov" The Bolotov Family ", Erik Bulatov" In front of the TV ") og afsluttede det i 1980'erne (" The Man Who Fled into Space from His Room "af Ilya Kabakov). Væk fra boligmassen.
Grigory Revzin, professor i bystudier ved Higher School of Economics, partner af KB Strelka, talte om problemet med boligområder. For at forklare samfundets manglende evne til at bevæge sig væk fra sovesaleområder er det nødvendigt at forstå, hvordan de opstod, og hvad de erstattede. En industriby, som det følger af bogen med samme navn af Tony Garnier, er bolig for arbejdstagere. Huse i en industriby er lavet på en fabrik (dette blev først postuleret af Le Corbusier i Voisin-planen og House på CIAM-kongresserne). Men hvordan levede arbejderne før fremkomsten af massebetonkonstruktion? Byer bevarer ikke arbejderkvarterer, men vi kender dem fra litteraturen: værkerne fra Gorky, Dickens, Hugo. Og de giver os antropologisk rædsel.
Et glimt af fortidens arbejderkvarterer kan gives af moderne slumkvarterer i tredjelande. Slumkvartererne er på nogle måder en ret korrekt by. Det er fodgængere, der er ingen social differentiering (alle hader alle, men der er lighed). Der er ingen historie og ingen fremtid i slumkvarteret (alle boliger er omtrent ens), der er ingen identitet.
Dette produkt er blevet behandlet på en fabrik. Hvis vi ser på Moskva-paneldistriktet Tsaritsyno (eller ethvert andet panelområde), vil vi se de samme kvaliteter: lighed, manglende historie og fremtid, manglende identitet. Forskellen ligger i den opnåede komfort (varme, elektricitet, spildevand). Hvad er der ellers i soveområderne? Garager. De gengiver slumkvarterer i miniature. De udfører den samme økonomiske aktivitet som i slumkvarteret: du kan ordne noget, sy, stjæle osv. Rædslen er, at soveområder, som slumkvarterer, ikke har nogen fremtid. De kan kun nedrives. Khrushchevs blev revet ned. Den samme skæbne venter på de senere panelhøjhuse.
Er det muligt at bringe noget andet liv ind i soveområderne? Der er tvivl her. I Rusland er 70% af boliger standardbygninger. 50% af befolkningen bor i standardhuse. I nogle lande er nationale boliger et privat sommerhus. Vores nationale bolig er en lejlighed i en panelbygning. Hvad betyder det? Det er umuligt ikke at nedrive, det er umuligt at rekonstruere.
Professor ved Det Europæiske Universitet i Skt. Petersborg, antropolog Ilya Utekhin protesterede mod Grigory Revzin om slumkvartererne, at de undertiden glæder det antropologiske hjerte. Og han citerede som et eksempel en dokumentarfilm om et brasiliansk slumkvarter, hvor en herrefrisør bliver centrum for det sociale liv. Disse fyre, der laver højdepunkter der, slår sladder og derefter går fra væg til væg - dette afviser ideen om, at slummen er ensformig. Som beboer i Skt. Petersborg bemærkede Ilya Utekhin, at der i centrum af den nordlige hovedstad stadig er mange traditionelle fælles lejligheder, hvis livsstil er en kontrast til frontfacaderne. Han trak en forbindelse mellem typen af område, levestandarden og lugtfølsomhed, det vil sige følsomhed over for lugte. Hvis du tidligere, før opfindelsen af deodoranter, da du kom til vinterhaven for en koncert med klassisk musik, duftede parfume "Krasnaya Moskva" og duften af en vasket krop, nu fungerer det ikke. I mellemtiden kvæler offentligheden i metroen stadig, selvom det afhænger af stationerne.
Men middelklassens følsomhed bør ikke overføres til alle generationer, fordi unge mennesker i dag er mere kommunitære end før. Så i Skt. Petersborg forsøgte de at genbosætte fælles lejligheder uden at tage hensyn til, at den fælles lejlighed tillader den studerende at leje billige boliger i byens centrum og nyde alle fordelene ved en central placering. Nu er den kommunitære generation kommet ind i livet, for hvilket coworking, car sharing, coliving og cohousing er blevet bekendt (her Tatyana Tolstaya gjorde en bemærkning om, at alle disse ord synes at være navnene på tarmsygdomme). Cohousing er et indhegnet samfund med små grunde og et samfundscenter med et bibliotek eller et fitnessrum. Det er indlysende, at der er mange fordele ved at leve sammen med socialt tætte mennesker.
Derefter bad værten gæsterne om at sige, hvilke lejligheder de bor i. Tatyana Tolstaya begyndte med sig selv og beskrev sin tre-værelses lejlighed i Moskva, en tidligere fælles lejlighed. Dmitry Gutov bor i et hus 10 km fra Moskva og sætter sig bag rattet, når Yandex-trafikpropper viser nul. Ilya Utekhin bor i en fem-værelses lejlighed på Petrogradskaya-siden med voksne børn, som hver har et værelse. Grigory Revzin bor sammen med sin kone i en ret stor lejlighed i en stalinistisk fem-etagers bygning på Chistye Prudy.
Afslutningsvis sagde Tatyana Tolstaya, at det værste er de ansigtsløse huse omkring Moskva.”Hvorfor bygger de ikke gader? Alle elsker gaderne og holder øje med dem, mens de rejser. Og faktisk hvorfor? Det er fortsat at omdirigere dette spørgsmål til arkitekter, bygherrer og embedsmænd. Hvor mange soveområder kan du bygge? Panel Rusland, hvor skynder du dig? Giver ikke svar.
